וכפר עליו מאשר חטא על הנפש
ופרש"י "שלא נזהר מטומאת המת, ר"א הקפר אומר שציער עצמו מן היין" ע"ש ומקשים שהרי עבור זה הוא קדוש! ולמה נקרא עבו"ז חוטא? ואולי י"ל כעין שכתוב: "וכי תחדל לנדור לא יהיה בך חטא" וכעין שאחז"ל שהמקרב עצמו לעבירה ה"ה רשע [בב"ב נ"ד:?]ה"נ בזה שהזיר עצמו מהיין, ואם יכשל בזה נמצא שעבר עבירה! שהרי זה נדר שלא ישתה יין, ואם יכול שיקדש עצמו לא לשתות יין בלי לעשות נדר ע"י הנזירות, וישתה יין אפא שיש לו מצוה לשתות יין, וזה גם חטא שלא שותה יין גם כשיש לו מצוה לשתות יין! וא"כ אפילו לא יכשל ולא נכשל באחד מכל החיובים שלו גם כן יש בזה שמץ מהחטא שלא איכפת ליה אם ח"ו יכשל ונמצא שעבר ח"ו עבירה! ועיין?