אל זקני מדין
עיין שם ברש"י שכתב שרצו לקחת אחד שכוחו בפיו כמו משה שנצח המלחמה נגד סיחון ועוג שלא כמנהג העולם! וקשה שהרי נצחו שלא כדרך ולא כמנהג העולם העולם וכמ"ש רש"י וא"כ מה מהני שלקחו אחד שכוחו בפיו, הלא צריך גם שינצח שלא כמנהג העולם וזה לא ראו בו בבלעם עד עכשיו? שמה שבלק נעשה מלך זה לא חוץ מטבע העולם, וכן שסיחון נצח למואב ג"כ אינו חוץ ממנהג העולם! וחשבתי שע"כ היה שם הנס של פי האתון שזה בכלל לא כמנהג העולם! ואם כבר הוא לא כמנהג העולם ואין זה בטבע של העולם! א"כ כבר אין הבדל בין להרוג סיחון ועוג לבין שהאתון ידבר, ואם הוא יכול לזה י"ל שיכול גם לזה! וע"כ קרה זה כאן למען דעת צדקות ה' אשר עשה עם כל בנ"י באותם הימים שהקב"ה לא כעס בכל אותם הימים! וכמ"ש בהפטרה ורש"י והבן ועיין?