ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק

ופרש"י שע"כ כתוב שאברהם הוליד את יצחק אע"פ שכבר כתוב לפני זה שהמדובר על יצחק בן אבהרם לפי שהליצנים אמרו שמאבימלך נתעברה שרה ע"כ כתוב שצורתו של יצחק היה דומה ממש לשל אברהם והעידו כולם שאברהם הוליד את יצחק ע"ש וקשה לי שזה המשך של הפרשה שלפני זה ששם כתוב [בראשית כ"ה – י"ב ] "ואלה תולדות ישמעאל בן אברהם אשר ילדה הגר המצרית שפחת שרה לאברהם" וגם שם יש להקשות למה צ"ל פעמיים שהוא בנו של אברהם שכבר כתוב לפני זה שהמדובר הוא על ישמעאל בן אברהם? וכן יש להקשות שם עוד שמאריך הקרא אח"כ לחזור ולומר עוד הפעם "ואלה שמות בני ישמעאל, בשמותם לתולדותם, ואח"כ עוד הפעם, "אלה הם בני ישמעאל" וכו' ולמה חזר הקרא לומר את אותו הדבר בכמה פעמים? ועיין?
ואולי זה ללמד שנתקיים ההבטחה שהקב"ה הבטיחו שיהיה לגוי גדול וכאילו ר"ל שכבר נתקיים ועכשיו הוא כבר יכול להגמר שמספיק היה גדול ויכול כבר להיות כלים ונגמרים על כל הרעה שעשה לבנ"י ולכל העולם כולו! ועיין?
ועוד אולי י"ל שהקרא מדייק שרק עבורו בנו של אברהם זכה לכל הכבוד הגדול הזה, ולא בזכותו שגם זה ששב היה בזכותו של אברהם וגם זה שזכה לכל הגדולה זה רק כמו שכתוב: "וגם את בן האמה לגוי אשימנו כי זרעך הוא" וקמ"ל כאן שנתקיים כל ההבטחה שהקב"ה הבטיחו עליו, וגם שרק עבור שהיה בנו של אברהם זכה לכל זה ועיין?